边裔典第一百七卷
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南方未详诸国部汇考一
羽民国
图考
按《山海经·海外南经》：羽民国，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东。其为人小颊赤肩。尽十六人。
〈注〉能飞不能远。〈又〉启筮曰：羽民之状，鸟喙、赤目、而白首。〈又〉当脾上正赤也。
《大荒南经》：大荒之中，有羽民之国，其民皆生毛羽。按《博物志》：羽民国民有翼，飞不远，多鸾鸟，民食其卵，去九疑四万三千里。
按《珍珠船》：羽民国人有翼，飞不远，有兽绿毛似豹毛，可作笔，名虎仆毛。
结胸国
图考
按《山海经·海外南经》：结匈国，其为人结匈。南山在其东南。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。
〈注〉臆前胅出如人结喉也。
按《博物志》：结匈国有灭蒙鸟。
苗民国
图考
按《山海经·海外南经》：三苗国在赤水东，其为人相随。一曰三毛国。
《海内经》：南方有人曰苗民。
〈注〉三苗民也。
按《博物志》：三苗国，昔唐尧以天下让于虞，三苗之民非之。帝杀，有苗之民叛，浮入南海，为三苗国。
欢头国
图考
按《山海经·海外南经》：欢头国，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。一曰在毕方东。或曰欢朱国。
〈注〉欢兜，尧臣，有罪，自投南海而死。帝怜之，使其子居南海而祠之。
《大荒南经》：大荒之中，有人曰欢头。鲧妻士敬，士敬子曰炎融，生欢头。人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。按《博物志》：欢兜国其民尽似仙人，帝尧司徒欢兜民，常捕鱼海岛中，人面、鸟口，去南国万六千里。
厌火国
图考
按《山海经·海外南经》：厌火国，兽身黑色。生火出其口中。一曰在驩朱东。
〈注〉言能吐火，似猕猴而黑色也。
按《博物志》：厌火国民光出口中，形尽似猿猴，黑色。
臷国
图考
按《山海经·海外南经》：臷国，其为人黄，能操弓射蛇。一曰臷国在三毛东。
《大荒南经》：大荒之中，有臷民之国。帝舜生无淫，降臷处，是谓巫臷民。巫臷民朌姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也。爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。
交胫国
图考
按《山海经·海外南经》：交胫国，其为人交胫。一曰在穿胸东。
〈注〉言脚胫曲戾相交，所谓雕题交趾者也，或作颈，其为人交颈而行也。
按《三才图会》：交胫国，国人脚胫曲戾而相交。
岐舌国
图考
按《山海经·海外南经》：岐舌国，在不死民东。
〈注〉其人舌皆岐。
不死国
图考
按《山海经·海外南经》：不死民，其为人黑色，寿，不死。一曰在穿胸国东。
〈注〉有员丘山，上有不死树，食之乃寿，亦有赤泉，饮之不老。
《大荒南经》：大荒之中，有不死之国，阿姓，甘木是食。
〈注〉甘木即不死树，食之不老。
三首国
图考
按《山海经·海外南经》：三首国，其为人一身三首。一曰在凿齿东。
〈注〉一身三首何可常也，阳重以三病累上也。
凿齿国
图考
按《山海经·海外南经》：昆崙墟在其东，墟四方。一曰在岐舌东，为墟四方。羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆崙墟东。羿持弓矢，凿齿持。一曰戈。
〈注〉凿齿亦人也，齿如凿长，因以名云。
《大荒南经》：大荒之中，有山名曰融天，海水南入焉。有人曰凿齿，羿杀之。
彫题国
图考
按《山海经·海内南经》：彫题国在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相虑。
〈注〉点涅其面，画体为采，即鲛人也。
枭阳国
图考
按《山海经·海内南经》：枭阳国在北朐之西。其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑左手操管。
〈注〉《周书》曰：州靡髣髴者，人身反踵自笑，笑则上唇掩其面。《尔雅》云：狒狒。《大传》曰：《周书》成王时，州靡国献之。《海内经》谓之赣巨人，今交州南康郡深山中皆有此物也。长丈许，脚根反向，健走，被发，好笑，雌者能作汁，洒中人即病。土俗呼为山都，南康今有赣水，以有此人因以名水，犹大荒说地有蜮人，人因号其山为蜮山，亦此类也。
《海内经》：南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方啖之。
〈注〉即枭阳也。
氐人国
图考
按《山海经·海内南经》：氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。
〈注〉尽胸以上人，胸以下鱼也。
卵民国
图考
按《山海经·大荒南经》：大荒之中，有卵民之国，其民皆生卵。
〈注〉即卵生也。
三身国
图考
按《山海经·大荒南经》：大荒之中，有不庭之山，荥水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，食黍，使四鸟。有渊四方，四隅皆达，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。〈按三身已
见《海外西经》，至《大荒南》又载此国，是一是二，姑并存之
〉
按《三才图会》：三身国，在凿齿国东，其人一首三身。
蜮民国
图考
按《山海经·大荒南经》：有蜮山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方捍弓射黄蛇，名曰蜮人。
〈注〉蜮短狐也，似鳖含沙射人，中之则病死。
张弘国
图考
按《山海经·大荒南经》：大荒之中，有人名曰张弘，在海上捕鱼。海中有张弘之国，食鱼，使四鸟，有人焉，鸟喙，有翼，方捕鱼于海。
羲和国
图考
按《山海经·大荒南经》：东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
〈注〉羲和，盖天地始生，主日月者也。故启筮曰：空桑之苍苍，八极之既张，乃有夫羲和，是主日月职出入以为晦明。又曰：瞻彼上天一明一晦，有夫羲和之子出于阳谷。故尧因此而立羲和之官，以主四时，其后世遂为此国，作日月之象，而掌之沐浴运转之于甘水中，以效其出入阳谷虞渊也。所谓世不失职耳，〈又〉言生十子，各以日名，名之故，言生十日数十也。
禺中国
图考
按《山海经·海内经》：南海之内，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。有禺中之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰蠕蛇，木食。
列襄国
图考
按《山海经·海内经》：南海之内，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰蠕蛇，木食。
〈注〉树赤华青〈又〉言不食禽兽也。
盐长国
图考
按《山海经·海内经》：有盐长之国。有人焉鸟首，名曰鸟氏。
〈注〉今佛书中有此人，即鸟夷。
朱卷国
图考
按《山海经·海内经》：西南有朱卷之国。有黑蛇，青首，食象。
羸民国
图考
按《山海经·海内经》：南方有羸民，鸟足，有封豕。
〈注〉大猪也，羿射杀之。
木直夷
图考
按《酉阳杂俎》：木直夷，旧牢西，以鹿角为器。其死则屈而烧之，埋其骨。耳后小骨类人，黑如漆。小寒则掊沙自处，但出其面。
按《三才图会》：木直夷，在獦獠西，以鹿角为器。其死则屈而烧之。耳后小骨黑如漆。寒则掊沙自处，但出其面。
婆罗遮国
图考
按《酉阳杂俎》：婆罗遮，并服狗头猴面，男女无昼夜歌舞。八月十五日，行像及透索为戏。
按《三才图会》：婆罗遮国，并服狗头猿面，男女无昼夜歌舞。八月五日，行象及透索为戏。
无腹国
图考
按《三才图会》：无腹国在海东南，男皆无腹肚。
缴濮国
图考
按《三才图会》：缴濮国，在永昌郡南千五百里，国人有尾，坐则先穿地作穴，以安其尾，如误折其尾，卒然而死。
猴狲国
图考
按《三才图会》：猴狲国，一名抹刊剌国，若有别国兵来，众猴防直有法，即不敢来侵犯。至应天府，马行三年。
入不国
图考
按《三才图会》：入不国，有城池，种田，出胡椒，至应天府行三年。
三蛮国
图考
按《三才图会》：三蛮国，民食土，死者埋之，心肺肝皆不朽，百年复化为人。一说与无?国民相类。
近佛国
图考
按《三才图会》：近佛国，在东南海上，多野岛，蛮贼居之，号麻啰奴。商舶至其国，群起擒之，以巨竹夹而烧食，人头为食器。父母死，则召亲戚挝鼓，共食其尸肉，非人类比也。
马罗国
图考
按《三才图会》：马罗国出异宝，生脑香。
乌衣国
图考
按《三才图会》：乌衣国，其人衣黑衣、大巾披至膝腕，见汉人则背行，不令见，见之即杀。谓既见吾面，不令其生。以草为棚，悬物于上，与人交易，不相授受，彼亦以物悬而易之。如价不及，则追而杀之。
红夷国
图考
按《三才图会》：红夷国，在安南西北，其人不制衣，以绵布浑身缠裹，以红绢缠头，其形类回回，无盐，安南多以盐贸其珍宝。
晏陀蛮国
图考
按《三才图会》：晏陀蛮国，自兰无里国顺风而去，其国周围七千里，人身如黑漆，号山蛮。能食生人，船人不敢近岸。地无铁，唯磨蚌壳为刃。其国有一圣迹，用浑金作床，承一死人，经代不朽。常有巨蛇卫护，其蛇毛长二尺，人不敢近，有一井，一年两次水溢，流入海，过沙石，经浸，尽成金。
佛啰安国
图考
按《三才图会》：佛啰安国，自三佛齐国，风帆四昼夜，可到其国，亦可遵陆至其国。国有飞来铜神二个，一个六臂，一个四臂。六月十五日生日，如有外国欲来劫夺神庙珠玉，至港口，则遇大风浪作，舶不可进。
麻离拔国
图考
按《三才图会》：麻离拔国，自广州发舶，乘北风四十日至，地名蓝里博，买苏木、白锡、长白滕住至次年冬，再乘北风六十日，方至其国。产异香、龙涎、珍珠、玻璃、犀角、象牙、珊瑚、木香、没药、血竭、阿魏、苏合香、没石子等，货皆大食国至此博易，官豪以金线桃花帛缠头，以金银为钱交易。
三伏驮国
图考
按《三才图会》：三伏驮国，交趾之南，有山曰插流，环数百里，若大铁围，不可跻攀。中皆良田，唯一窍可入，交趾屡欲侵之，然其种类守险，不可入也。
勿斯里国
图考
按《三才图会》：勿斯里国，国属白达节制，人有七八十岁不见雨者，止有天江，不知其源，水极甘。溢则四十日，浸田。水退而耕，二年必有一白发老人从江水出，坐于石上。国人拜问吉凶，其人不语，若笑则年丰，悲则饥疫。良久，复入水。古有狙葛尼建庙，顶上有镜，如他国盗兵来者，先照见之。
宾童龙国
图考
按《三才图会》：宾童龙国，隶占城，占城选人作地。主出则骑象或马，打红伞。从者百人执盾，赞唱曰：亚或仆，以叶盛食，饮椰子酒与米酒，岁贡方物于占城。佛书言王舍城即此地也，今有目连舍基存焉。
按《明外史·宾童龙传》：宾童龙国，与占城接壤。或言如来入舍卫国乞食，即其地也。气候、草木、人物、风土，大类占城，惟遭丧能持服，葬以僻地，设斋礼佛，婚姻偶合。酋出入乘象或马，从者百馀人，前后赞唱。民编茅覆屋。货用金、银、花布。有昆崙山，节然大海中，与占城及东、西竺鼎峙相望。其山方广而高，其海即曰昆崙洋。诸往西洋者，必待顺风，七昼夜始得过，故舟人为之谚曰：上怕七州，下怕昆崙，针迷舵失，人船莫存。此山无异产。人皆穴居巢处，食果实鱼虾，无室庐井灶。
单马令国
图考
按《三才图会》：单马令国，广州发舶自真腊国起，风帆十昼夜可到。其国有地主，无王。宋庆元二年，进金三坛、金伞一柄。
默伽腊国
图考
按《三才图会》：默伽腊国有国主，出珊瑚树，人用绳缚十字木，以石沉水中，棹船柁索而取，谓铁网取珊瑚即此。
蜒三蛮
图考
按《三才图会》：蜒三蛮，以舟为室，蜒有三：一为鱼蜒，善举竿垂纶。二为蚝蜒，善没海取蚝。三为木蜒，善伐木取果。蜒极贫，皆鹑衣，得物米妻子共之。冬夏身无一缕，然而各有统焉。
印都丹国
图考
按《三才图会》：印都丹国人身黑色，地热无云，至应天府马行一年二个月。
沙华公国
图考
按《三才图会》：沙华公国，其国在东南海中，其人常出大海劫夺人，卖之怜阇沙国。
的剌普剌国
图考
按《三才图会》：的剌普剌国，有城池，民种田，出明珠异宝。至应天府，行二年二个月。
昆崙层斯国
图考
按《三才图会》：昆崙层斯国，在西南海上，有大鹏飞则蔽日，能食骆驼，拾其翥，截管，可作水桶。有野人，身如黑漆，国人布食诱之，卖与蕃商作奴。
南尼华罗国
图考
按《三才图会》：南尼华罗国，有三重城，人好佛教，尊牛。屋壁皆涂牛粪，以为洁。各家置坛，以牛粪涂。置花木爇香供佛路，通西域常，有轻骑来劫，闭门拒之，数日绝粮而退。蕃商到彼，不得入屋，只在门外坐。
方连鲁蛮
图考
按《三才图会》：方连鲁蛮，语话难晓，人种田，出驴马，至应天府，马行一年。
南方未详诸国部汇考一
羽民国
图考
按《山海经·海外南经》：羽民国，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东。其为人小颊赤肩。尽十六人。
〈注〉能飞不能远。〈又〉启筮曰：羽民之状，鸟喙、赤目、而白首。〈又〉当脾上正赤也。
《大荒南经》：大荒之中，有羽民之国，其民皆生毛羽。按《博物志》：羽民国民有翼，飞不远，多鸾鸟，民食其卵，去九疑四万三千里。
按《珍珠船》：羽民国人有翼，飞不远，有兽绿毛似豹毛，可作笔，名虎仆毛。
结胸国
图考
按《山海经·海外南经》：结匈国，其为人结匈。南山在其东南。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。
〈注〉臆前胅出如人结喉也。
按《博物志》：结匈国有灭蒙鸟。
苗民国
图考
按《山海经·海外南经》：三苗国在赤水东，其为人相随。一曰三毛国。
《海内经》：南方有人曰苗民。
〈注〉三苗民也。
按《博物志》：三苗国，昔唐尧以天下让于虞，三苗之民非之。帝杀，有苗之民叛，浮入南海，为三苗国。
欢头国
图考
按《山海经·海外南经》：欢头国，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。一曰在毕方东。或曰欢朱国。
〈注〉欢兜，尧臣，有罪，自投南海而死。帝怜之，使其子居南海而祠之。
《大荒南经》：大荒之中，有人曰欢头。鲧妻士敬，士敬子曰炎融，生欢头。人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。按《博物志》：欢兜国其民尽似仙人，帝尧司徒欢兜民，常捕鱼海岛中，人面、鸟口，去南国万六千里。
厌火国
图考
按《山海经·海外南经》：厌火国，兽身黑色。生火出其口中。一曰在驩朱东。
〈注〉言能吐火，似猕猴而黑色也。
按《博物志》：厌火国民光出口中，形尽似猿猴，黑色。
臷国
图考
按《山海经·海外南经》：臷国，其为人黄，能操弓射蛇。一曰臷国在三毛东。
《大荒南经》：大荒之中，有臷民之国。帝舜生无淫，降臷处，是谓巫臷民。巫臷民朌姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也。爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。
交胫国
图考
按《山海经·海外南经》：交胫国，其为人交胫。一曰在穿胸东。
〈注〉言脚胫曲戾相交，所谓雕题交趾者也，或作颈，其为人交颈而行也。
按《三才图会》：交胫国，国人脚胫曲戾而相交。
岐舌国
图考
按《山海经·海外南经》：岐舌国，在不死民东。
〈注〉其人舌皆岐。
不死国
图考
按《山海经·海外南经》：不死民，其为人黑色，寿，不死。一曰在穿胸国东。
〈注〉有员丘山，上有不死树，食之乃寿，亦有赤泉，饮之不老。
《大荒南经》：大荒之中，有不死之国，阿姓，甘木是食。
〈注〉甘木即不死树，食之不老。
三首国
图考
按《山海经·海外南经》：三首国，其为人一身三首。一曰在凿齿东。
〈注〉一身三首何可常也，阳重以三病累上也。
凿齿国
图考
按《山海经·海外南经》：昆崙墟在其东，墟四方。一曰在岐舌东，为墟四方。羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆崙墟东。羿持弓矢，凿齿持。一曰戈。
〈注〉凿齿亦人也，齿如凿长，因以名云。
《大荒南经》：大荒之中，有山名曰融天，海水南入焉。有人曰凿齿，羿杀之。
彫题国
图考
按《山海经·海内南经》：彫题国在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相虑。
〈注〉点涅其面，画体为采，即鲛人也。
枭阳国
图考
按《山海经·海内南经》：枭阳国在北朐之西。其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑左手操管。
〈注〉《周书》曰：州靡髣髴者，人身反踵自笑，笑则上唇掩其面。《尔雅》云：狒狒。《大传》曰：《周书》成王时，州靡国献之。《海内经》谓之赣巨人，今交州南康郡深山中皆有此物也。长丈许，脚根反向，健走，被发，好笑，雌者能作汁，洒中人即病。土俗呼为山都，南康今有赣水，以有此人因以名水，犹大荒说地有蜮人，人因号其山为蜮山，亦此类也。
《海内经》：南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方啖之。
〈注〉即枭阳也。
氐人国
图考
按《山海经·海内南经》：氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。
〈注〉尽胸以上人，胸以下鱼也。
卵民国
图考
按《山海经·大荒南经》：大荒之中，有卵民之国，其民皆生卵。
〈注〉即卵生也。
三身国
图考
按《山海经·大荒南经》：大荒之中，有不庭之山，荥水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，食黍，使四鸟。有渊四方，四隅皆达，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。〈按三身已
见《海外西经》，至《大荒南》又载此国，是一是二，姑并存之
〉
按《三才图会》：三身国，在凿齿国东，其人一首三身。
蜮民国
图考
按《山海经·大荒南经》：有蜮山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方捍弓射黄蛇，名曰蜮人。
〈注〉蜮短狐也，似鳖含沙射人，中之则病死。
张弘国
图考
按《山海经·大荒南经》：大荒之中，有人名曰张弘，在海上捕鱼。海中有张弘之国，食鱼，使四鸟，有人焉，鸟喙，有翼，方捕鱼于海。
羲和国
图考
按《山海经·大荒南经》：东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
〈注〉羲和，盖天地始生，主日月者也。故启筮曰：空桑之苍苍，八极之既张，乃有夫羲和，是主日月职出入以为晦明。又曰：瞻彼上天一明一晦，有夫羲和之子出于阳谷。故尧因此而立羲和之官，以主四时，其后世遂为此国，作日月之象，而掌之沐浴运转之于甘水中，以效其出入阳谷虞渊也。所谓世不失职耳，〈又〉言生十子，各以日名，名之故，言生十日数十也。
禺中国
图考
按《山海经·海内经》：南海之内，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。有禺中之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰蠕蛇，木食。
列襄国
图考
按《山海经·海内经》：南海之内，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰蠕蛇，木食。
〈注〉树赤华青〈又〉言不食禽兽也。
盐长国
图考
按《山海经·海内经》：有盐长之国。有人焉鸟首，名曰鸟氏。
〈注〉今佛书中有此人，即鸟夷。
朱卷国
图考
按《山海经·海内经》：西南有朱卷之国。有黑蛇，青首，食象。
羸民国
图考
按《山海经·海内经》：南方有羸民，鸟足，有封豕。
〈注〉大猪也，羿射杀之。
木直夷
图考
按《酉阳杂俎》：木直夷，旧牢西，以鹿角为器。其死则屈而烧之，埋其骨。耳后小骨类人，黑如漆。小寒则掊沙自处，但出其面。
按《三才图会》：木直夷，在獦獠西，以鹿角为器。其死则屈而烧之。耳后小骨黑如漆。寒则掊沙自处，但出其面。
婆罗遮国
图考
按《酉阳杂俎》：婆罗遮，并服狗头猴面，男女无昼夜歌舞。八月十五日，行像及透索为戏。
按《三才图会》：婆罗遮国，并服狗头猿面，男女无昼夜歌舞。八月五日，行象及透索为戏。
无腹国
图考
按《三才图会》：无腹国在海东南，男皆无腹肚。
缴濮国
图考
按《三才图会》：缴濮国，在永昌郡南千五百里，国人有尾，坐则先穿地作穴，以安其尾，如误折其尾，卒然而死。
猴狲国
图考
按《三才图会》：猴狲国，一名抹刊剌国，若有别国兵来，众猴防直有法，即不敢来侵犯。至应天府，马行三年。
入不国
图考
按《三才图会》：入不国，有城池，种田，出胡椒，至应天府行三年。
三蛮国
图考
按《三才图会》：三蛮国，民食土，死者埋之，心肺肝皆不朽，百年复化为人。一说与无?国民相类。
近佛国
图考
按《三才图会》：近佛国，在东南海上，多野岛，蛮贼居之，号麻啰奴。商舶至其国，群起擒之，以巨竹夹而烧食，人头为食器。父母死，则召亲戚挝鼓，共食其尸肉，非人类比也。
马罗国
图考
按《三才图会》：马罗国出异宝，生脑香。
乌衣国
图考
按《三才图会》：乌衣国，其人衣黑衣、大巾披至膝腕，见汉人则背行，不令见，见之即杀。谓既见吾面，不令其生。以草为棚，悬物于上，与人交易，不相授受，彼亦以物悬而易之。如价不及，则追而杀之。
红夷国
图考
按《三才图会》：红夷国，在安南西北，其人不制衣，以绵布浑身缠裹，以红绢缠头，其形类回回，无盐，安南多以盐贸其珍宝。
晏陀蛮国
图考
按《三才图会》：晏陀蛮国，自兰无里国顺风而去，其国周围七千里，人身如黑漆，号山蛮。能食生人，船人不敢近岸。地无铁，唯磨蚌壳为刃。其国有一圣迹，用浑金作床，承一死人，经代不朽。常有巨蛇卫护，其蛇毛长二尺，人不敢近，有一井，一年两次水溢，流入海，过沙石，经浸，尽成金。
佛啰安国
图考
按《三才图会》：佛啰安国，自三佛齐国，风帆四昼夜，可到其国，亦可遵陆至其国。国有飞来铜神二个，一个六臂，一个四臂。六月十五日生日，如有外国欲来劫夺神庙珠玉，至港口，则遇大风浪作，舶不可进。
麻离拔国
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按《三才图会》：麻离拔国，自广州发舶，乘北风四十日至，地名蓝里博，买苏木、白锡、长白滕住至次年冬，再乘北风六十日，方至其国。产异香、龙涎、珍珠、玻璃、犀角、象牙、珊瑚、木香、没药、血竭、阿魏、苏合香、没石子等，货皆大食国至此博易，官豪以金线桃花帛缠头，以金银为钱交易。
三伏驮国
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按《三才图会》：三伏驮国，交趾之南，有山曰插流，环数百里，若大铁围，不可跻攀。中皆良田，唯一窍可入，交趾屡欲侵之，然其种类守险，不可入也。
勿斯里国
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按《三才图会》：勿斯里国，国属白达节制，人有七八十岁不见雨者，止有天江，不知其源，水极甘。溢则四十日，浸田。水退而耕，二年必有一白发老人从江水出，坐于石上。国人拜问吉凶，其人不语，若笑则年丰，悲则饥疫。良久，复入水。古有狙葛尼建庙，顶上有镜，如他国盗兵来者，先照见之。
宾童龙国
图考
按《三才图会》：宾童龙国，隶占城，占城选人作地。主出则骑象或马，打红伞。从者百人执盾，赞唱曰：亚或仆，以叶盛食，饮椰子酒与米酒，岁贡方物于占城。佛书言王舍城即此地也，今有目连舍基存焉。
按《明外史·宾童龙传》：宾童龙国，与占城接壤。或言如来入舍卫国乞食，即其地也。气候、草木、人物、风土，大类占城，惟遭丧能持服，葬以僻地，设斋礼佛，婚姻偶合。酋出入乘象或马，从者百馀人，前后赞唱。民编茅覆屋。货用金、银、花布。有昆崙山，节然大海中，与占城及东、西竺鼎峙相望。其山方广而高，其海即曰昆崙洋。诸往西洋者，必待顺风，七昼夜始得过，故舟人为之谚曰：上怕七州，下怕昆崙，针迷舵失，人船莫存。此山无异产。人皆穴居巢处，食果实鱼虾，无室庐井灶。
单马令国
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按《三才图会》：单马令国，广州发舶自真腊国起，风帆十昼夜可到。其国有地主，无王。宋庆元二年，进金三坛、金伞一柄。
默伽腊国
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按《三才图会》：默伽腊国有国主，出珊瑚树，人用绳缚十字木，以石沉水中，棹船柁索而取，谓铁网取珊瑚即此。
蜒三蛮
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按《三才图会》：蜒三蛮，以舟为室，蜒有三：一为鱼蜒，善举竿垂纶。二为蚝蜒，善没海取蚝。三为木蜒，善伐木取果。蜒极贫，皆鹑衣，得物米妻子共之。冬夏身无一缕，然而各有统焉。
印都丹国
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按《三才图会》：印都丹国人身黑色，地热无云，至应天府马行一年二个月。
沙华公国
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按《三才图会》：沙华公国，其国在东南海中，其人常出大海劫夺人，卖之怜阇沙国。
的剌普剌国
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按《三才图会》：的剌普剌国，有城池，民种田，出明珠异宝。至应天府，行二年二个月。
昆崙层斯国
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按《三才图会》：昆崙层斯国，在西南海上，有大鹏飞则蔽日，能食骆驼，拾其翥，截管，可作水桶。有野人，身如黑漆，国人布食诱之，卖与蕃商作奴。
南尼华罗国
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按《三才图会》：南尼华罗国，有三重城，人好佛教，尊牛。屋壁皆涂牛粪，以为洁。各家置坛，以牛粪涂。置花木爇香供佛路，通西域常，有轻骑来劫，闭门拒之，数日绝粮而退。蕃商到彼，不得入屋，只在门外坐。
方连鲁蛮
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按《三才图会》：方连鲁蛮，语话难晓，人种田，出驴马，至应天府，马行一年。