召诰
推荐阅读：生命存在与心灵境界、中国哲学原论、淮南子译注、哲学概论、文化意识与道德理性、忍不住的新努力、商君书译注、鬼谷子译注、沈从文哲思录、孔子与儒家哲学
一秒记住【多彩小说网 www.dctxt.com】，精彩小说无弹窗免费阅读！
或问应氏说面稽如何？应曰：天命虽邈无形声，而能面而向之，参稽其至顺之理，终日与之对越周旋，所谓顾??天之明命也。天迪其所保，若有以提耳而诰诏，面稽其所，若天威不违颜之咫尺也。曰面与诸侯环向面内之面同。应氏就面字上提掇颇切，固亦无害于理。然此类用之时文，则为深巧，用之说经，则意味反薄，不如止作面向之浑成，讲经者所当知也。
王氏说命哲，命吉凶，命历年，虽非召公诰戒之本意，然不可不知。王曰：「哲者，性也。吉凶者，事也。历年者，数也。性在我，事在物，数在时。君子修其在我者，不责命于天也。」
或问：惟恭奉币，用供王，能祈天永命，诸儒多以为成王将祀于新邑，故召公奉以助祭。曰：「召公欲王以敬德祈天永命，以小民受天永命耳。」若然，则是欲以祷祀而祈永命乎？
或问应氏说面稽如何？应曰：天命虽邈无形声，而能面而向之，参稽其至顺之理，终日与之对越周旋，所谓顾??天之明命也。天迪其所保，若有以提耳而诰诏，面稽其所，若天威不违颜之咫尺也。曰面与诸侯环向面内之面同。应氏就面字上提掇颇切，固亦无害于理。然此类用之时文，则为深巧，用之说经，则意味反薄，不如止作面向之浑成，讲经者所当知也。
王氏说命哲，命吉凶，命历年，虽非召公诰戒之本意，然不可不知。王曰：「哲者，性也。吉凶者，事也。历年者，数也。性在我，事在物，数在时。君子修其在我者，不责命于天也。」
或问：惟恭奉币，用供王，能祈天永命，诸儒多以为成王将祀于新邑，故召公奉以助祭。曰：「召公欲王以敬德祈天永命，以小民受天永命耳。」若然，则是欲以祷祀而祈永命乎？