第１７１章
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今日术界已非昔比，天元古派的瞬间消亡，正意味着八门的迅速崛起。
八门在少主冷步芳的率领下，在神易和楚风两大家族相继衰落的背景中，八门在术界的影响力达到了有史以来从没有过的强大。
这日子没法过了！
越来越不可一世的八门，并没有让杜门直使杜老二那句口头禅减少出现次数，相反大有增加的态势。
客观来说，随着八门各门势力的不断壮大，像杜老二这样暗藏野心的八门中人，显然只会多，不会少。
休老大当然早闻出了味儿，在他的建议下，少主冷步芳很快就召开了第二次全门大会。
此时的冷步芳也已非当初那个初出茅庐的白面年轻人，八门整合的成功让他威信倍增、自信非常，言谈举止、举手投足无不隐隐透着一股当家人的气势。
休老大那句不愠不火的话，形容的倒是挺贴切：人家毕竟是喝过墨水的。
大会上，冷步芳劈头便指出了八门当前的要害所在。
八门现在的强大只是一种表象，是建立在术界整体衰落这一基础上的表象。从比较客观的角度来看，八门当前的实力，甚至还不如动荡分裂的民国初年。
更重要的是，远溯几百年前，八门的八位祖师建门的最大初衷，就是追踪神易的宝藏秘密。但这么多年来，八门对神易家族的了解又有多少？甚至就连楚风遗世的种种怪异遗嘱，都让八门如同蒙在鼓里般，摸不到边际。
不客气的说，一直以来，八门就像一个四肢发达、头脑简单的门外汉，眼前的一时强盛，不但没有丝毫值得炫耀的地方，反而已经到了最危机的时刻。分则速亡，合则速胜！
如果说第一次整合会议，让八门有了独霸术界的实力，那么，第二次整合会议则让八门完成了上下一心的飞跃，毫无疑问，这让八门变得更加可怕！
这次会议后不久，在八门更加井井有条的运行中，冷步芳悄悄不知去向。与此同时，楚玉身边却多了一位必恭必敬、听候使唤的白面年轻人。
朝歌出了望阴山后，不免寻思此后何去何从。
他困居山中已经一年有余，想来梁库那边早已安排妥当，再无后顾之忧。加上此时身怀绝术，少有敌手，可以挺直腰板毫无顾忌的行走术界，但如此一来必将导致杀戮重重，似乎又不甚佳。
他也曾想过接回常疯子的八字，但因为担心常疯子的混沌意识，可能造成难以想象的副作用，终究还是作罢。
几番寻思下来，朝歌决定还是低调行事，悄悄运用接命术，在明代诸多大术士的八字中，慢慢寻找当年神易的蛛丝马迹。
但在这之前，朝歌还要了却一桩心愿，他想带着顾月戌老人的八字记忆，亲自回到江西老家凭吊一番，也算是对这位有恩于己的老人，一点点迟来的慰济与回报。
只是此刻的朝歌衣衫褴褛、身无分文，左思右想，不得已之下，只好又拣起当年爷爷牧三文的成名绝技：风水探墓。
虽美其名曰风水探墓，毕竟还是刨人祖坟的损德之事。因此，尽管以朝歌此刻的本事，很容易就能找到一两个唐宋大墓，但终究还是只挑了一座被盗过的汉墓进入。
朝歌并不奢望有多少收获，只要能寻得一两个不被古代盗墓者看重的完整汉陶，也可在如今的古董行得个好价钱。
可惜正如预料，墓内除了满地的烂木残骨，其它早被洗劫一空。
朝歌正想出穴再寻别的墓，脚下忽然绊到了什么圆滚滚的东西，用手一摸，却是一颗骷髅头。朝歌小心的
把头骨和一堆凌乱残骸拢到一堆，也算是对自己冒入墓寝之举，表达一点愧疚之意。
不想，拢来拢去却拢出一块寸许见方的长条玉蝉来。
汉代人迷信死后若用玉塞住七窍，不令元气外散，可使身体长久不腐。其中塞在嘴里的，就是仿照树上鸣蝉的样子，用玉雕成的玉蝉。
这块玉蝉是上好玉料雕成，除了几块古趣昂然的沁斑外，通体温润光莹，雕工生动细致，是不可多得的玉件上品。
朝歌拿着它去到古玩行上露市，立刻就被高价抢购。
得钱后，朝歌修饰整洁，面容变成顾月戌年轻时的样子，一路低调直奔江西而来。
现今的浮梁县人口暴增、市容大改，凭着顾月戌几百年前的记忆，自然已经完全不能辨认了。
朝歌几乎徒步踏遍整个县城，也没找到当年顾月戌的故居所在，而且打听了七八位本地人，居然没一个知
道县城里还有姓顾的。
眼见天色黑了，朝歌只得先找了个旅店住下。
旅店很小，上下三层楼总共十几个房间，卫生打扫、代管看门全归五十几岁的老王头夫妇。
夫妇俩性格迥异，女的只管从早到晚的忙活不出声，男的恰相反，有事没事总爱操着一口浓重江西口音找人聊闲话。
自从朝歌进门那刻起，老王头就总是在偷笑，背地里跟老伴儿小声叨咕：这个新来的住客，比村里老李家的二小子还丑。
若从实事求是的客观角度来说，别看顾月戌在术界的修为绝对堪称大宗师级别，但长相实在有点对不起观众。凸额凹眼鼻孔朝天，在相法上的确算是古来奇相，可在老百姓眼里，整一个天外来客。
闲不住的老王终于把闲聊对象发展到了朝歌身上，朝歌也正好跟他这个地方人士打听些小县古事。
果然，老王不经意的另一句闲话，立刻引起了朝歌的注意。
现在县里的大姓可就要属姓齐的了……
朝歌心中一动：当年与顾月戌斗法的正是齐玄儒，不知道两者是一个偶然，还是有着不为人知的关联。
多年的街坊沟通经验所致，老王头立刻察觉到，朝歌对这个话题比较感兴趣，他马上像喝了鸡血似的精神起来：这齐姓现在在县里那可不得了！上自县里领导，下到个体老板，都有老齐家人。哦对了，明天可是浮梁县齐姓人的大日子，每年这个时候，齐宏祖就领头祭祖。
朝歌数了数日子，有些不解：明天？又不是清明，也不是什么大节气，齐家人怎么会选这么个日子来祭
祖？
老王头：嘿嘿，要说这齐姓人祭祖，和别人实在有点不太一样。像有的建祠堂的大姓人家祭祖，都是把历代祖宗一块拜祭了，可这齐家却只祭拜一位，明天就是这位齐家祖宗的诞辰，可有七八百年的来头了，而且 还听说啊，这位祖宗是第一个迁到咱浮梁县的。
哦对了，还听说啊，也不知道为啥，就是从这位齐姓祖宗迁到这后，顾姓人才便渐渐少了。这我还是听我爷爷说的呢……
听到这，朝歌心里一动。从顾月戌的记忆中他知道，自从斗法败阵后，他这一支代表逆排干支的江西遁甲 派，就被术界视为邪端异说，遭到以齐玄儒为首，所谓奇门正宗的江东派百般打压，会不会是在顾月戌落魄而
走后，浮梁县的顾姓人家便越来越少了呢？
于是朝歌随口问道：这位齐姓家祖不会是叫齐玄儒吧？
本来这只是朝歌的一时猜想，也没抱多大希望，没想到话刚说出口，老王头一拍大腿惊讶道：对啊！就
叫齐玄儒啊！你一个外地人，咋知道这个的呢？
朝歌怕引人注意，招来不必要的麻烦，赶紧含糊带过：我也是今天白天在大街上听闲话听来的。
老王头：那也是，这几天全县也就这事最大了。哦对了，白天你也一定听到齐宏祖这个人了吧？要说这齐宏祖可是个大大的能人，别看他不是官儿也不是商，那可是齐姓人数一数二的大人物，要没有他，齐姓人不
可能发达到这程度……
说起齐宏祖这位当今浮梁县数一数二的幕后人物，还真有点坎坷。
据说二十多年前，别看齐姓人口在全县占着不小比例，但大都是平头百姓，就算有一部分读书人，最多也就混个中小学的老师当当。
而现今已经五十多岁的齐宏祖，在那个时代就更加是个极不起眼的小人物，不但没没无闻，甚至有点窝囊。
六十年代，已经具有高中文化的齐宏祖，在当时的县城好歹也算是个稀有的读书人，比起他的同龄人，照说应该混的还不错。但因为祖上世代都搞些什么奇门遁甲之类，封建迷信的东西，结果全家上下被打成封建反革命。
从那以后，齐宏祖不但变得更加沉默寡言，而且原本带着恐惧无助的一双眼神，渐渐变得冷漠。据后来许多街坊邻居回忆说，个性本有点懦弱腼腆的齐宏祖，大概就是从那时候开始渐渐转变的。
进入九十年代初，底蕴深厚的浮梁古县，经济意识和传统文化开始空前复苏。不但旅游经商充斥在每个角落，而且二十多年前被批为封建余毒的抽签算命，也渐渐浮现在街头店面。
在大多数人的想法中，这时候的齐宏祖有两样很好的选择。一是也开个奇门遁甲的铺面，就算当初抄家时，所有祖上传下的东西都被毁坏干净了，但就凭几百年来奇门江东派嫡传后代这块招牌，也能混个盆满钵满。
第二个选择就是到县小学去教书，要知道六七十年代的高中毕业，在九十年代初的县城里还是相当好用的。
可出乎大多人的意料，齐宏祖不声不响的做了县上豆腐坊老闻头的入赘女婿。
老闻头闻大梗的火暴脾气，在县里是出了名的，前任女婿就是有点懒，才被他连骂带打给赶走的。于是很多不理解齐宏祖的人都相信，有点文化有点前途的他，应该也忍耐不了多久。
就在进了闻家十年零三个月后的那一天，齐宏祖莫名其妙干净利落的离开了闻家，结束了这段漫长岁月的同时，也结束了这段婚事。
之所以说他的离开既莫名其妙又干净利落，主要基于两点古怪的事实。
其一，这之前没听说任何有关齐宏祖懒惰，以及被火暴的老闻头看不上的不良行为。而且，对于齐宏祖的离开，火暴的老闻头保持了对他来说几乎不可能的异常沉默。
整件事情给人的感觉，好像齐宏祖从来没有认识过老闻头，老闻头也亦然如此。
其二，也是最引人好奇的地方，在齐宏祖结束了闻家入赘女婿身分之后没多久，老闻头和他的女儿相继病逝，只留下了和前夫的一个十岁大的女儿：闻弱。
这不禁一下子激发了浮梁全县，所有热心公共事业人民大众的殷切关注。
有的猜测齐宏祖侵吞了闻家卖豆腐好不容易积攒下的财产，然后一脚踢开了闻家，老闻头父女是被给气死的。
又有人猜测，就算老闻头父女累死又能存几个钱？估计是近几年齐姓很多人在县里不是富的富，就是官的官，齐宏祖于是开始嫌弃又穷又倔的闻家父女，一走了之，所以才把人家父女俩给气死的。
不管猜测有多少种，中间又有多少分歧，但几乎都有一个共同点，那就是─闻家父女是被齐宏祖给气死的。
可又有一点解释不通的是，如果闻家父女是被气死的，就凭老闻头那远近闻名的火暴脾气，又怎能不火山爆发呢？
更让人好奇加不解的是，闻家父女相继去世后，其丧葬后事都是齐宏祖一手操办的，其认真负责程度，与传说中的忘恩负义之类实在相去太远。
于是，全县热心公共事业的大众，再一次激发了无限好奇。
不过，这次的好奇心，并没有局限在闻家父女到底怎么被齐宏祖气死的层面上，而是把更多的口腔分泌液和脑神经细胞，放在了本来一穷二白的齐宏祖，怎么忽然有了那么多钱上。
不单是给闻家父女大办丧事的钱，人们很快发现，既不经商也不当官的齐宏祖，不但富的流油，而且越来越有迹象表明，浮梁全县的齐姓人家不管是贫是富是贵是贱，都对齐宏祖尊崇倍至，俨然一副族中无论大事小情，非齐宏祖商定而不能决的态势。
经过长期汇整，各方面的猜测综合出了下面一个精辟论断：浮梁全县齐姓人的整体迅速崛起，一定与齐宏祖有着密切关系。
至于为什么身怀祖先封建迷信神奇玩意的齐宏祖，非要先去入赘辛勤模范十年，而后才去享受胜利果实，就不得而知了。
况且人民的精力是宝贵的，他们必须全神投入到接下来发生的两件大事中去。
今日术界已非昔比，天元古派的瞬间消亡，正意味着八门的迅速崛起。
八门在少主冷步芳的率领下，在神易和楚风两大家族相继衰落的背景中，八门在术界的影响力达到了有史以来从没有过的强大。
这日子没法过了！
越来越不可一世的八门，并没有让杜门直使杜老二那句口头禅减少出现次数，相反大有增加的态势。
客观来说，随着八门各门势力的不断壮大，像杜老二这样暗藏野心的八门中人，显然只会多，不会少。
休老大当然早闻出了味儿，在他的建议下，少主冷步芳很快就召开了第二次全门大会。
此时的冷步芳也已非当初那个初出茅庐的白面年轻人，八门整合的成功让他威信倍增、自信非常，言谈举止、举手投足无不隐隐透着一股当家人的气势。
休老大那句不愠不火的话，形容的倒是挺贴切：人家毕竟是喝过墨水的。
大会上，冷步芳劈头便指出了八门当前的要害所在。
八门现在的强大只是一种表象，是建立在术界整体衰落这一基础上的表象。从比较客观的角度来看，八门当前的实力，甚至还不如动荡分裂的民国初年。
更重要的是，远溯几百年前，八门的八位祖师建门的最大初衷，就是追踪神易的宝藏秘密。但这么多年来，八门对神易家族的了解又有多少？甚至就连楚风遗世的种种怪异遗嘱，都让八门如同蒙在鼓里般，摸不到边际。
不客气的说，一直以来，八门就像一个四肢发达、头脑简单的门外汉，眼前的一时强盛，不但没有丝毫值得炫耀的地方，反而已经到了最危机的时刻。分则速亡，合则速胜！
如果说第一次整合会议，让八门有了独霸术界的实力，那么，第二次整合会议则让八门完成了上下一心的飞跃，毫无疑问，这让八门变得更加可怕！
这次会议后不久，在八门更加井井有条的运行中，冷步芳悄悄不知去向。与此同时，楚玉身边却多了一位必恭必敬、听候使唤的白面年轻人。
朝歌出了望阴山后，不免寻思此后何去何从。
他困居山中已经一年有余，想来梁库那边早已安排妥当，再无后顾之忧。加上此时身怀绝术，少有敌手，可以挺直腰板毫无顾忌的行走术界，但如此一来必将导致杀戮重重，似乎又不甚佳。
他也曾想过接回常疯子的八字，但因为担心常疯子的混沌意识，可能造成难以想象的副作用，终究还是作罢。
几番寻思下来，朝歌决定还是低调行事，悄悄运用接命术，在明代诸多大术士的八字中，慢慢寻找当年神易的蛛丝马迹。
但在这之前，朝歌还要了却一桩心愿，他想带着顾月戌老人的八字记忆，亲自回到江西老家凭吊一番，也算是对这位有恩于己的老人，一点点迟来的慰济与回报。
只是此刻的朝歌衣衫褴褛、身无分文，左思右想，不得已之下，只好又拣起当年爷爷牧三文的成名绝技：风水探墓。
虽美其名曰风水探墓，毕竟还是刨人祖坟的损德之事。因此，尽管以朝歌此刻的本事，很容易就能找到一两个唐宋大墓，但终究还是只挑了一座被盗过的汉墓进入。
朝歌并不奢望有多少收获，只要能寻得一两个不被古代盗墓者看重的完整汉陶，也可在如今的古董行得个好价钱。
可惜正如预料，墓内除了满地的烂木残骨，其它早被洗劫一空。
朝歌正想出穴再寻别的墓，脚下忽然绊到了什么圆滚滚的东西，用手一摸，却是一颗骷髅头。朝歌小心的
把头骨和一堆凌乱残骸拢到一堆，也算是对自己冒入墓寝之举，表达一点愧疚之意。
不想，拢来拢去却拢出一块寸许见方的长条玉蝉来。
汉代人迷信死后若用玉塞住七窍，不令元气外散，可使身体长久不腐。其中塞在嘴里的，就是仿照树上鸣蝉的样子，用玉雕成的玉蝉。
这块玉蝉是上好玉料雕成，除了几块古趣昂然的沁斑外，通体温润光莹，雕工生动细致，是不可多得的玉件上品。
朝歌拿着它去到古玩行上露市，立刻就被高价抢购。
得钱后，朝歌修饰整洁，面容变成顾月戌年轻时的样子，一路低调直奔江西而来。
现今的浮梁县人口暴增、市容大改，凭着顾月戌几百年前的记忆，自然已经完全不能辨认了。
朝歌几乎徒步踏遍整个县城，也没找到当年顾月戌的故居所在，而且打听了七八位本地人，居然没一个知
道县城里还有姓顾的。
眼见天色黑了，朝歌只得先找了个旅店住下。
旅店很小，上下三层楼总共十几个房间，卫生打扫、代管看门全归五十几岁的老王头夫妇。
夫妇俩性格迥异，女的只管从早到晚的忙活不出声，男的恰相反，有事没事总爱操着一口浓重江西口音找人聊闲话。
自从朝歌进门那刻起，老王头就总是在偷笑，背地里跟老伴儿小声叨咕：这个新来的住客，比村里老李家的二小子还丑。
若从实事求是的客观角度来说，别看顾月戌在术界的修为绝对堪称大宗师级别，但长相实在有点对不起观众。凸额凹眼鼻孔朝天，在相法上的确算是古来奇相，可在老百姓眼里，整一个天外来客。
闲不住的老王终于把闲聊对象发展到了朝歌身上，朝歌也正好跟他这个地方人士打听些小县古事。
果然，老王不经意的另一句闲话，立刻引起了朝歌的注意。
现在县里的大姓可就要属姓齐的了……
朝歌心中一动：当年与顾月戌斗法的正是齐玄儒，不知道两者是一个偶然，还是有着不为人知的关联。
多年的街坊沟通经验所致，老王头立刻察觉到，朝歌对这个话题比较感兴趣，他马上像喝了鸡血似的精神起来：这齐姓现在在县里那可不得了！上自县里领导，下到个体老板，都有老齐家人。哦对了，明天可是浮梁县齐姓人的大日子，每年这个时候，齐宏祖就领头祭祖。
朝歌数了数日子，有些不解：明天？又不是清明，也不是什么大节气，齐家人怎么会选这么个日子来祭
祖？
老王头：嘿嘿，要说这齐姓人祭祖，和别人实在有点不太一样。像有的建祠堂的大姓人家祭祖，都是把历代祖宗一块拜祭了，可这齐家却只祭拜一位，明天就是这位齐家祖宗的诞辰，可有七八百年的来头了，而且 还听说啊，这位祖宗是第一个迁到咱浮梁县的。
哦对了，还听说啊，也不知道为啥，就是从这位齐姓祖宗迁到这后，顾姓人才便渐渐少了。这我还是听我爷爷说的呢……
听到这，朝歌心里一动。从顾月戌的记忆中他知道，自从斗法败阵后，他这一支代表逆排干支的江西遁甲 派，就被术界视为邪端异说，遭到以齐玄儒为首，所谓奇门正宗的江东派百般打压，会不会是在顾月戌落魄而
走后，浮梁县的顾姓人家便越来越少了呢？
于是朝歌随口问道：这位齐姓家祖不会是叫齐玄儒吧？
本来这只是朝歌的一时猜想，也没抱多大希望，没想到话刚说出口，老王头一拍大腿惊讶道：对啊！就
叫齐玄儒啊！你一个外地人，咋知道这个的呢？
朝歌怕引人注意，招来不必要的麻烦，赶紧含糊带过：我也是今天白天在大街上听闲话听来的。
老王头：那也是，这几天全县也就这事最大了。哦对了，白天你也一定听到齐宏祖这个人了吧？要说这齐宏祖可是个大大的能人，别看他不是官儿也不是商，那可是齐姓人数一数二的大人物，要没有他，齐姓人不
可能发达到这程度……
说起齐宏祖这位当今浮梁县数一数二的幕后人物，还真有点坎坷。
据说二十多年前，别看齐姓人口在全县占着不小比例，但大都是平头百姓，就算有一部分读书人，最多也就混个中小学的老师当当。
而现今已经五十多岁的齐宏祖，在那个时代就更加是个极不起眼的小人物，不但没没无闻，甚至有点窝囊。
六十年代，已经具有高中文化的齐宏祖，在当时的县城好歹也算是个稀有的读书人，比起他的同龄人，照说应该混的还不错。但因为祖上世代都搞些什么奇门遁甲之类，封建迷信的东西，结果全家上下被打成封建反革命。
从那以后，齐宏祖不但变得更加沉默寡言，而且原本带着恐惧无助的一双眼神，渐渐变得冷漠。据后来许多街坊邻居回忆说，个性本有点懦弱腼腆的齐宏祖，大概就是从那时候开始渐渐转变的。
进入九十年代初，底蕴深厚的浮梁古县，经济意识和传统文化开始空前复苏。不但旅游经商充斥在每个角落，而且二十多年前被批为封建余毒的抽签算命，也渐渐浮现在街头店面。
在大多数人的想法中，这时候的齐宏祖有两样很好的选择。一是也开个奇门遁甲的铺面，就算当初抄家时，所有祖上传下的东西都被毁坏干净了，但就凭几百年来奇门江东派嫡传后代这块招牌，也能混个盆满钵满。
第二个选择就是到县小学去教书，要知道六七十年代的高中毕业，在九十年代初的县城里还是相当好用的。
可出乎大多人的意料，齐宏祖不声不响的做了县上豆腐坊老闻头的入赘女婿。
老闻头闻大梗的火暴脾气，在县里是出了名的，前任女婿就是有点懒，才被他连骂带打给赶走的。于是很多不理解齐宏祖的人都相信，有点文化有点前途的他，应该也忍耐不了多久。
就在进了闻家十年零三个月后的那一天，齐宏祖莫名其妙干净利落的离开了闻家，结束了这段漫长岁月的同时，也结束了这段婚事。
之所以说他的离开既莫名其妙又干净利落，主要基于两点古怪的事实。
其一，这之前没听说任何有关齐宏祖懒惰，以及被火暴的老闻头看不上的不良行为。而且，对于齐宏祖的离开，火暴的老闻头保持了对他来说几乎不可能的异常沉默。
整件事情给人的感觉，好像齐宏祖从来没有认识过老闻头，老闻头也亦然如此。
其二，也是最引人好奇的地方，在齐宏祖结束了闻家入赘女婿身分之后没多久，老闻头和他的女儿相继病逝，只留下了和前夫的一个十岁大的女儿：闻弱。
这不禁一下子激发了浮梁全县，所有热心公共事业人民大众的殷切关注。
有的猜测齐宏祖侵吞了闻家卖豆腐好不容易积攒下的财产，然后一脚踢开了闻家，老闻头父女是被给气死的。
又有人猜测，就算老闻头父女累死又能存几个钱？估计是近几年齐姓很多人在县里不是富的富，就是官的官，齐宏祖于是开始嫌弃又穷又倔的闻家父女，一走了之，所以才把人家父女俩给气死的。
不管猜测有多少种，中间又有多少分歧，但几乎都有一个共同点，那就是─闻家父女是被齐宏祖给气死的。
可又有一点解释不通的是，如果闻家父女是被气死的，就凭老闻头那远近闻名的火暴脾气，又怎能不火山爆发呢？
更让人好奇加不解的是，闻家父女相继去世后，其丧葬后事都是齐宏祖一手操办的，其认真负责程度，与传说中的忘恩负义之类实在相去太远。
于是，全县热心公共事业的大众，再一次激发了无限好奇。
不过，这次的好奇心，并没有局限在闻家父女到底怎么被齐宏祖气死的层面上，而是把更多的口腔分泌液和脑神经细胞，放在了本来一穷二白的齐宏祖，怎么忽然有了那么多钱上。
不单是给闻家父女大办丧事的钱，人们很快发现，既不经商也不当官的齐宏祖，不但富的流油，而且越来越有迹象表明，浮梁全县的齐姓人家不管是贫是富是贵是贱，都对齐宏祖尊崇倍至，俨然一副族中无论大事小情，非齐宏祖商定而不能决的态势。
经过长期汇整，各方面的猜测综合出了下面一个精辟论断：浮梁全县齐姓人的整体迅速崛起，一定与齐宏祖有着密切关系。
至于为什么身怀祖先封建迷信神奇玩意的齐宏祖，非要先去入赘辛勤模范十年，而后才去享受胜利果实，就不得而知了。
况且人民的精力是宝贵的，他们必须全神投入到接下来发生的两件大事中去。