第356章 头七
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所有人都喝了不少。
虽然西北的井水真的没有江南地区的好喝。
但是太渴了，所以什么味道也就没所谓了。
樊娇喝完了之后，抹了一下嘴巴上的水，砸吧了一下，看的出来真的喝不习惯，又看了看四周，说道：“这个村子中间的这条道，很有龙脉相啊。”
村中的地势的确有些特殊，左边一拍，全部是依山而建的窑洞，几乎是一户并着一户，这么密集的窑洞，还真是少见。
右边一排，大多数都是那种用土砖搭起来的房子，看起来也有些年头了。
中间留了一条村道，村道蜿蜒犹如龙身，而村道的尽头，就是一座土山，形状威武，如龙首。
在村道的左右两边，各有对应的位置，延伸出两条小路，正如龙爪恰到好处。
这个地势，真的是龙脉。
我这里说的龙脉，跟之前的那种龙脉在意义上是不一样的，皇家所要的龙脉，是龙气延续之地，占之则称王。
但是在地势上，像这个村子的这种“龙脉”其实很多很常见，没有龙气，但是却是风水宝地。
丁安看了一下，说道：“村中卧龙，看来是个好地方。”
我跟着摇了摇头，说道：“在风水中，水井的风水尤其重要，这个水井的位置，恰好就在龙脉上，这是大忌，水井置于龙脉上，正好就阻断了龙气，所以这个水井，坏了一整个村子的气运。”
我们古代的风水学上，对于水井的风水，也是很看重的。
比如水井的位置一定不能在屋后的正中央，因为这是主绝人丁的。
门口对着井，就会出现跛脚，哑巴，瞎子，精神病之类的。
水井附近有大树，则是凶相，就如我们在村子里面看到的一样，这口水井，恰好就是在大树下面的，有“树根潜入水井中，绊桶缠绳溺老翁”的说法。
所以说，这口水井，坏了整个村子的风水。
看来村子里是没有人懂风水了，不然的话稍微变动一下，这个村子的气运马上就起来了。
喝饱了水，我们几个围着水井就聊了起来，萧等雨说我们迷信，这都已经什么年代了，还在谈风水的事情，还说我们幼稚，各种嘲讽。
对于她的置疑，我们都是笑而不语，毕竟有些事情对于普通人来说，真的理解不了。
就在她说得正欢的时候，肥仔用手点了点我的胳膊，我顺着他手指的方向看了过去。
在那棵大树下面，大概离我们也就三四米远的距离，在树荫下面，居然站着一个邪物。
是一个男的，大概六七十岁的样子，穿着一身灰黑色的寿衣，脚上穿了一双黑色的布鞋，脸是煞白煞白的，就像抹了粉一样，嘴唇却是鲜红的。
整个人看起来很消瘦。
站在树下，一动不动，就盯着我们。
一般来说，阴魂的样子，就是他死之前的样子，濒死的那一刻灵魂出窍，那么成为鬼魂之后他的形象就算是固定下来了。
长得很丑很恐怖的鬼魂，大多数情况下死得都很惨，像这种穿着寿衣的鬼魂其实很少，虽然我们也多多少少见过一些了，但是总体上来说，不多。
那就说明，这个人是寿终正寝的。
在民间就有这样的风俗，在老人临死之前，会提前给他换上寿衣，一是希望换上寿衣冲喜，老人能够身体好起来，这不是主要的原因，主要是因为换上寿衣能把寿衣带走，如果死了之后再换，其实就没有意义了。
那么即便死了，变成鬼魂了，也穿着的是死时候穿的衣服。
所以，所谓的寿衣，其实都是临终之前换上的。
正如我眼前的这个阴魂是一样的。
我跟肥仔的举动，吸引了丁安和樊娇，他们两个也回头看了一下。
丁安离那个阴魂是比较近的，因为他背对着那棵树，一看到那个穿着寿衣的邪物，顿时就有点紧张了，不自觉地坐在了我的旁边。
看到我们反常的举动，最紧张的肯定就是萧等雨了，她瞪着眼睛朝着那棵树下看了好几眼，问道：“你们都在看什么？”
我莞尔一笑，说道：“没什么，就是觉得那棵树长得很大。”
这的确是一颗很大的槐树，树冠估计有个十几米的样子，连树的直径都有一米多了。
萧等雨长吁了一口气，拍了拍胸脯，说道：“我还以为你们看到了什么不干净的东西呢，吓死我了。”
我没说，他们三个也没搭话，毕竟这个邪物只是在那站着。
就在我们不管他的时候，突然，他的右手缓缓地伸了出来，似乎他是能感觉到我看得见他一样，然后，手指最后定格在了我面前的那口水井处。
他是用手在指着水井。
一般来说，寿终正寝的人不会在阳间逗留很久的，在临死的时候，会有阴差到他的床前，把离开身体的魂魄给带走，然后进入冥界，过十殿阎罗，只要生平没做过什么坏事，从死到投胎，整个过程不会太慢。
但是眼前的这个老人，居然还逗留在阳间，难道是刚死？
也不对啊。
难道是他的头七？
这个可能性是最大的了。
所谓头七，指的是人死后的第七天。
在很多地方的风俗习惯中，头七是普遍存在的，只是过的方式不一样而已。
按照习惯，人们认为头七就是人过世之后的第七天，在这个时候，死者的魂魄会回到家中，家人不得走动，最好就是躲在被子里睡觉。并且还要为死者准备好饭，时辰到了之后，死者便必须返回阴间了，还有些地方，是在家中烧一个梯子状的东西，寓意是死者以此走到天上。
总之历史上，因为地区的不同，习俗各有差异。这是中华民族的丧葬习俗，还有些地方，认为过世的人，会变成各种各样的东西，来到家中，比如小虫子，因此在头七那天，人们如果看到活物进入家中，是绝对不会去赶，也不会打的。但是有个禁忌，那就是尽量睡觉就好，否则让死者看到，死者会舍不得离开，从而影响他投胎。
所有人都喝了不少。
虽然西北的井水真的没有江南地区的好喝。
但是太渴了，所以什么味道也就没所谓了。
樊娇喝完了之后，抹了一下嘴巴上的水，砸吧了一下，看的出来真的喝不习惯，又看了看四周，说道：“这个村子中间的这条道，很有龙脉相啊。”
村中的地势的确有些特殊，左边一拍，全部是依山而建的窑洞，几乎是一户并着一户，这么密集的窑洞，还真是少见。
右边一排，大多数都是那种用土砖搭起来的房子，看起来也有些年头了。
中间留了一条村道，村道蜿蜒犹如龙身，而村道的尽头，就是一座土山，形状威武，如龙首。
在村道的左右两边，各有对应的位置，延伸出两条小路，正如龙爪恰到好处。
这个地势，真的是龙脉。
我这里说的龙脉，跟之前的那种龙脉在意义上是不一样的，皇家所要的龙脉，是龙气延续之地，占之则称王。
但是在地势上，像这个村子的这种“龙脉”其实很多很常见，没有龙气，但是却是风水宝地。
丁安看了一下，说道：“村中卧龙，看来是个好地方。”
我跟着摇了摇头，说道：“在风水中，水井的风水尤其重要，这个水井的位置，恰好就在龙脉上，这是大忌，水井置于龙脉上，正好就阻断了龙气，所以这个水井，坏了一整个村子的气运。”
我们古代的风水学上，对于水井的风水，也是很看重的。
比如水井的位置一定不能在屋后的正中央，因为这是主绝人丁的。
门口对着井，就会出现跛脚，哑巴，瞎子，精神病之类的。
水井附近有大树，则是凶相，就如我们在村子里面看到的一样，这口水井，恰好就是在大树下面的，有“树根潜入水井中，绊桶缠绳溺老翁”的说法。
所以说，这口水井，坏了整个村子的风水。
看来村子里是没有人懂风水了，不然的话稍微变动一下，这个村子的气运马上就起来了。
喝饱了水，我们几个围着水井就聊了起来，萧等雨说我们迷信，这都已经什么年代了，还在谈风水的事情，还说我们幼稚，各种嘲讽。
对于她的置疑，我们都是笑而不语，毕竟有些事情对于普通人来说，真的理解不了。
就在她说得正欢的时候，肥仔用手点了点我的胳膊，我顺着他手指的方向看了过去。
在那棵大树下面，大概离我们也就三四米远的距离，在树荫下面，居然站着一个邪物。
是一个男的，大概六七十岁的样子，穿着一身灰黑色的寿衣，脚上穿了一双黑色的布鞋，脸是煞白煞白的，就像抹了粉一样，嘴唇却是鲜红的。
整个人看起来很消瘦。
站在树下，一动不动，就盯着我们。
一般来说，阴魂的样子，就是他死之前的样子，濒死的那一刻灵魂出窍，那么成为鬼魂之后他的形象就算是固定下来了。
长得很丑很恐怖的鬼魂，大多数情况下死得都很惨，像这种穿着寿衣的鬼魂其实很少，虽然我们也多多少少见过一些了，但是总体上来说，不多。
那就说明，这个人是寿终正寝的。
在民间就有这样的风俗，在老人临死之前，会提前给他换上寿衣，一是希望换上寿衣冲喜，老人能够身体好起来，这不是主要的原因，主要是因为换上寿衣能把寿衣带走，如果死了之后再换，其实就没有意义了。
那么即便死了，变成鬼魂了，也穿着的是死时候穿的衣服。
所以，所谓的寿衣，其实都是临终之前换上的。
正如我眼前的这个阴魂是一样的。
我跟肥仔的举动，吸引了丁安和樊娇，他们两个也回头看了一下。
丁安离那个阴魂是比较近的，因为他背对着那棵树，一看到那个穿着寿衣的邪物，顿时就有点紧张了，不自觉地坐在了我的旁边。
看到我们反常的举动，最紧张的肯定就是萧等雨了，她瞪着眼睛朝着那棵树下看了好几眼，问道：“你们都在看什么？”
我莞尔一笑，说道：“没什么，就是觉得那棵树长得很大。”
这的确是一颗很大的槐树，树冠估计有个十几米的样子，连树的直径都有一米多了。
萧等雨长吁了一口气，拍了拍胸脯，说道：“我还以为你们看到了什么不干净的东西呢，吓死我了。”
我没说，他们三个也没搭话，毕竟这个邪物只是在那站着。
就在我们不管他的时候，突然，他的右手缓缓地伸了出来，似乎他是能感觉到我看得见他一样，然后，手指最后定格在了我面前的那口水井处。
他是用手在指着水井。
一般来说，寿终正寝的人不会在阳间逗留很久的，在临死的时候，会有阴差到他的床前，把离开身体的魂魄给带走，然后进入冥界，过十殿阎罗，只要生平没做过什么坏事，从死到投胎，整个过程不会太慢。
但是眼前的这个老人，居然还逗留在阳间，难道是刚死？
也不对啊。
难道是他的头七？
这个可能性是最大的了。
所谓头七，指的是人死后的第七天。
在很多地方的风俗习惯中，头七是普遍存在的，只是过的方式不一样而已。
按照习惯，人们认为头七就是人过世之后的第七天，在这个时候，死者的魂魄会回到家中，家人不得走动，最好就是躲在被子里睡觉。并且还要为死者准备好饭，时辰到了之后，死者便必须返回阴间了，还有些地方，是在家中烧一个梯子状的东西，寓意是死者以此走到天上。
总之历史上，因为地区的不同，习俗各有差异。这是中华民族的丧葬习俗，还有些地方，认为过世的人，会变成各种各样的东西，来到家中，比如小虫子，因此在头七那天，人们如果看到活物进入家中，是绝对不会去赶，也不会打的。但是有个禁忌，那就是尽量睡觉就好，否则让死者看到，死者会舍不得离开，从而影响他投胎。