第76章 相差甚远
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他的手刚要碰到飞剑，那飞剑蓦地“嗡嗡”响了起来，剑身泛起青光，黄浩轩手指立时便触碰到了剑上的青光，只听他“啊呀”一声，慌忙将手缩了回来，再看他的手指，已是被那青光灼的红肿了起来。
黄浩轩顿时大惊失色，心中感叹：这是何种品级层次的法宝，竟然能将我的金丹之体灼伤！
谈到黄浩轩为何惊讶，那便要说说修仙的方式种类了。
这修仙一途，真可谓是道长路远。大体可分为两类，一者修内，二者修外，亦有内外兼修者。修内者修的便是精、气、神，修到极致可元神出窍，御使真诀法术，灵力充沛非常，杀敌于千里之外。修外者修的是那一身筋骨皮膜，修到极致可裂金断石，善用灵器法宝，身体硬逾钢铁，百利不伤且力大无穷。
可无论内修或是外修，都有缺憾。正所谓天网恢恢疏而不漏，世间总有无形规则将一切束缚在天道之下，就拿人来说，不管你是庸庸碌碌，奔波一生，生活平平淡淡而岁末剧中归入黄土，还是财富权谋，多姿多彩，过的有滋有味而年华尽逝化作骨骸，都要有一个尽头，每条生命都有他的终点所在。
再看这修仙一道却是违背了这世间轮回，生老病死的规则，乃是逆天改命之事，若是有幸得道，便能益寿延年，长生不死，甚至可以飞升仙界，做那逍遥自在的快活神仙。
是以每当有修士将内修或外修二者其一修炼圆满，便要进入那渡劫期，所谓渡劫，便是天降雷劫，天道以劫数降临到每个修士的身上，一方面作为惩罚他们妄图逆天而行，违反天理循环的行为，另一方面也算是一种考验，若是能得以通过这劫数，便算是得到了天道的认可，对其网开一面，叫其飞升成仙，荣登仙界。可内修外修俱有它的缺陷所在。
内修主内而不修外，身体未经锻炼，当经雷劫洗礼之时，雷力充沛，天雷击体，很容易便会将**劈毁，皮之不存毛将焉附？**已毁，内修者的灵识无处依附，要么便随着身体一同消亡在雷劫之下，若是以图存活，只有叫体内结成的元婴出窍，可这元婴就好比那初生的婴儿，端的是脆弱不堪，不消说劫雷，便是寻常天雷，也可将其覆灭。
而外修却是只修外不修内，这雷劫若只有劫雷击体这般简单，还真能叫其用坚韧无比的身体扛了过去，可雷劫共分四种，一九雷劫，三九雷劫，六九雷劫和九九雷劫，无论是哪种雷劫，到得第三重之时，其中都孕育出天魔，这也算是隐含的一劫，这天魔劫专攻修士识海，一旦天魔入体，必需抱守元一，引灵识之力全力抵挡，若有差池，定会走火入魔，堕入魔道，与仙道无缘。外修者只修身体，不修灵识，是以灵识脆弱无比，但凡遇上天魔，那下场便会无比凄惨，或失神而无法控制肉身，被天雷击毙，或被天魔趁机占了肉身，意识消亡，永远消失在这世界中。
自这方世界伊始，涌现出无数修仙之士，在这漫长的时光里，他们前赴后继，经历无数次失败与死亡，终是发现不管是内修，还是外修，都不可能平安度过雷劫的洗礼，可以说他们是在用生命才总结出一套修仙之法，那便是内外兼修，只有内外兼修，才可能外拒劫雷，而内挡天魔，从而安然度过天劫，得道之认可，飞升成仙。
这套修仙之法，也被代代相传，经过无数修士的精心打磨，渐渐成型，它分为四大境界，分别是：炼精化气、炼气化神、炼神返虚、聚虚合道。
每个境界又有三个小境界，共计十二种，是为炼精化气：练气、筑基、融合；炼气化神：心动、灵寂、金丹；炼神返虚：元婴、出窍、分神；聚虚合道：合体、渡劫、大乘。
而每一个境界看似只有前后之分，可实际上相差甚远。
就拿练气期的修士来说，他们仅是得人指引，寻得自身气感，借由那修仙功法教授的途径引气入体，慢慢累积灵气并缓缓改造身体，一旦累积到一定的程度，才可筑就自己的道基。而那筑基期修士早已筑成道基，身体基础已经打实，仅凭练气期修士体内那些真气根本无法伤其毫毛。
再说筑基期修士比起融合期修士，那也是相去甚远，因为筑基期只是铸造身体基础，可以用些简单的符咒罢了，大部分对敌还是要靠着身体。而融合期却是筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段，可说是向前迈了一大步。
他的手刚要碰到飞剑，那飞剑蓦地“嗡嗡”响了起来，剑身泛起青光，黄浩轩手指立时便触碰到了剑上的青光，只听他“啊呀”一声，慌忙将手缩了回来，再看他的手指，已是被那青光灼的红肿了起来。
黄浩轩顿时大惊失色，心中感叹：这是何种品级层次的法宝，竟然能将我的金丹之体灼伤！
谈到黄浩轩为何惊讶，那便要说说修仙的方式种类了。
这修仙一途，真可谓是道长路远。大体可分为两类，一者修内，二者修外，亦有内外兼修者。修内者修的便是精、气、神，修到极致可元神出窍，御使真诀法术，灵力充沛非常，杀敌于千里之外。修外者修的是那一身筋骨皮膜，修到极致可裂金断石，善用灵器法宝，身体硬逾钢铁，百利不伤且力大无穷。
可无论内修或是外修，都有缺憾。正所谓天网恢恢疏而不漏，世间总有无形规则将一切束缚在天道之下，就拿人来说，不管你是庸庸碌碌，奔波一生，生活平平淡淡而岁末剧中归入黄土，还是财富权谋，多姿多彩，过的有滋有味而年华尽逝化作骨骸，都要有一个尽头，每条生命都有他的终点所在。
再看这修仙一道却是违背了这世间轮回，生老病死的规则，乃是逆天改命之事，若是有幸得道，便能益寿延年，长生不死，甚至可以飞升仙界，做那逍遥自在的快活神仙。
是以每当有修士将内修或外修二者其一修炼圆满，便要进入那渡劫期，所谓渡劫，便是天降雷劫，天道以劫数降临到每个修士的身上，一方面作为惩罚他们妄图逆天而行，违反天理循环的行为，另一方面也算是一种考验，若是能得以通过这劫数，便算是得到了天道的认可，对其网开一面，叫其飞升成仙，荣登仙界。可内修外修俱有它的缺陷所在。
内修主内而不修外，身体未经锻炼，当经雷劫洗礼之时，雷力充沛，天雷击体，很容易便会将**劈毁，皮之不存毛将焉附？**已毁，内修者的灵识无处依附，要么便随着身体一同消亡在雷劫之下，若是以图存活，只有叫体内结成的元婴出窍，可这元婴就好比那初生的婴儿，端的是脆弱不堪，不消说劫雷，便是寻常天雷，也可将其覆灭。
而外修却是只修外不修内，这雷劫若只有劫雷击体这般简单，还真能叫其用坚韧无比的身体扛了过去，可雷劫共分四种，一九雷劫，三九雷劫，六九雷劫和九九雷劫，无论是哪种雷劫，到得第三重之时，其中都孕育出天魔，这也算是隐含的一劫，这天魔劫专攻修士识海，一旦天魔入体，必需抱守元一，引灵识之力全力抵挡，若有差池，定会走火入魔，堕入魔道，与仙道无缘。外修者只修身体，不修灵识，是以灵识脆弱无比，但凡遇上天魔，那下场便会无比凄惨，或失神而无法控制肉身，被天雷击毙，或被天魔趁机占了肉身，意识消亡，永远消失在这世界中。
自这方世界伊始，涌现出无数修仙之士，在这漫长的时光里，他们前赴后继，经历无数次失败与死亡，终是发现不管是内修，还是外修，都不可能平安度过雷劫的洗礼，可以说他们是在用生命才总结出一套修仙之法，那便是内外兼修，只有内外兼修，才可能外拒劫雷，而内挡天魔，从而安然度过天劫，得道之认可，飞升成仙。
这套修仙之法，也被代代相传，经过无数修士的精心打磨，渐渐成型，它分为四大境界，分别是：炼精化气、炼气化神、炼神返虚、聚虚合道。
每个境界又有三个小境界，共计十二种，是为炼精化气：练气、筑基、融合；炼气化神：心动、灵寂、金丹；炼神返虚：元婴、出窍、分神；聚虚合道：合体、渡劫、大乘。
而每一个境界看似只有前后之分，可实际上相差甚远。
就拿练气期的修士来说，他们仅是得人指引，寻得自身气感，借由那修仙功法教授的途径引气入体，慢慢累积灵气并缓缓改造身体，一旦累积到一定的程度，才可筑就自己的道基。而那筑基期修士早已筑成道基，身体基础已经打实，仅凭练气期修士体内那些真气根本无法伤其毫毛。
再说筑基期修士比起融合期修士，那也是相去甚远，因为筑基期只是铸造身体基础，可以用些简单的符咒罢了，大部分对敌还是要靠着身体。而融合期却是筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段，可说是向前迈了一大步。