两汉博闻卷八

推荐阅读:庆余年林徽因书信集彼得大帝克林威尔清史论丛州县初仕小补拿破伦林肯苏格拉底中日战辑选录

一秒记住【多彩小说网 www.dctxt.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    两汉博闻卷八

    宋杨侃辑

    大驾法驾小驾舆服志二十九:

    胡广汉制度曰:天子出,有大驾、法驾、小驾。大驾则公卿奉引,大将军参乘,太仆御,属车八十一乘,备千乘万骑。法驾,八卿不在卤簿,唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引,侍中骖乘,奉车郎御,属车四十六乘。小驾,太仆奉驾,侍御史整车骑也。

    文始五行武德之舞显宗纪:

    「永平三年,烝祭光武庙,初奏

    文始、五行、武德之舞。」注云:「礼记曰:冬祭曰烝。烝,众也。冬物毕成,可祭者众。前书曰,文始舞者,本舜韶舞也,高祖六年更名文始。其舞人执羽籥。五行者,本周舞也,秦始皇二十六年更名五行。其舞人冠冕衣服法五行色。武德者,高祖四年作,言行武以除乱也。其舞人执干戚。」光武草创,礼乐未备,今始奏之。

    三老五更显宗纪:「永平二年,

    诏曰:光武皇帝建三朝之礼,而未及临飨。眇眇小子,初行大射,复践辟雍。尊事三老,兄事五更。三老李躬,年耆学明。五更桓荣,授朕尚书。其赐荣爵关内侯。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。」

    注云:「三朝之礼,谓明堂、辟雍、灵台也。」汉官仪曰:「三老、五更,皆取有首妻,男女全具,用其德行年耆高者。三公一人为三老,次卿一人为五更,皆冠进贤。三老扶玉杖,五更不杖。其日,乘舆先到辟雍,遣使者安车迎三老、五更。天子迎于门屏,交拜。三老东面,三公设几杖,九卿正履,天子亲袒割俎,执酱而馈,执爵而酳。五更南面,三公进供礼亦如之。」酱,醢也。

    横吹班超传三十七:

    「拜班超为将兵长史,假鼓吹幢麾。」

    注云:「古今乐录曰:横吹,胡乐也。张骞入西域,传其法于长安,唯得摩诃兜勒一曲。李延年因之,更造新声二十八解,乘舆以为武乐。后汉以给边将,万人将军得之。在俗用者,有黄鹄、陇头、出关、入关、出塞、入塞、折杨柳、黄覃子、赤之杨、望行人十曲。横吹麾幢,皆大将军所有。超非大将,故言假。」

    小侯学显宗纪:「永平九年,

    为四姓小侯开立学校,置五经师。」

    注云:「袁宏汉纪曰:为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子弟立学,号四姓小侯。以非列侯,故曰小侯。」

    清宫杨秉传四十四前汉文帝纪附:

    「王者至尊,警跸而行,静室而止。」

    注云:「跸,止行人也。静室,谓先使清宫也。

    文帝即位,使太仆婴、东牟侯兴居先清宫。」

    应劭曰:「旧典,天子行幸所至,必遣静室。今先案行清净殿中,以虞非常。」

    三鳣杨震传四十四:「有冠雀衔三鳣鱼,飞集杨震讲堂前。都讲取鱼进曰:蛇鳣者,卿大夫服之象也。数三者,法三台也。先生自此升矣。」

    注云:「冠,音贯,即鹳雀也。鳣,音善。鳣似蛇。」臣贤案:续汉及谢承书,「鳣」字皆作「鳝」,然则「鳣」、「鳝」古字通也。黄地黑文,故云卿大夫服象也。

    三互蔡邕传五十下:

    「初,朝议以州郡相党,人情比周,乃制婚姻之家及两州人士,不得对相监临。至是,复有三互法。」

    注云:「三互,谓婚姻之家,两州人不得交互为官也。」

    鲸鱼杵蒲牢班固传三十下。前汉扬雄传附班固东都赋云:「发鲸鱼,铿华钟,登玉辂,乘时龙。」注云:「鲸鱼杵,谓刻杵作鲸鱼形也。铿,谓击之也。」薛综注西京赋云:「海中有大鱼名鲸,又有兽名蒲牢,素畏鲸鱼,鲸鱼击蒲牢,蒲牢辄大鸣呼。凡钟欲令其声大者,故作蒲牢于其上。撞钟者名为鲸鱼。钟有篆刻之文,故曰华。」

    扬雄河东赋「鸣洪钟」。

    师古曰:「天子将出,则撞黄钟之钟,左五钟皆应。入则撞蕤宾之钟,右五钟皆应。」

    周庐千列班固传三十上。

    注云:「宿卫之庐,周于宫也。千列,言多也。」钩陈班固传:

    「周以钩陈之位,卫以严更之署。」注云:「周,环也。钩陈,紫宫外星也,宫卫之位亦象之。严更之署,行夜之司也。」

    尺一诏李云传四十七、陈蕃传五十六。

    李云书曰:「尺一拜用,不经御省。」

    注云:尺一之版,谓诏策也。

    陈蕃疏曰:「尺一选举,委尚书三公。」

    注云:「尺一,谓板长尺一,以写诏书也。」

    肉刑郎??传二十下。注云:「汉法,肉刑三,谓黥也,劓也,左右趾也。文帝除之,当黥者髡钳城旦舂,当劓者笞三百,当左右趾者笞五百。」

    辇车骊驾寇恂传十六:

    「光武北征,军食急乏。寇恂守河内,以辇车骊驾转输,前后不绝。」

    注云:「骊驾,并驾也。辇车,人挽行也。」风角郎??传:「郎??学京氏易,善风角、星筭。」

    注云:「京氏,京房也,作易传。风角,谓候四方四隅之风,以占吉凶也。星筭,谓天文筭数也。」

    道家蓬莱山窦章传十三:

    「学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山。」

    注云:「老子为守藏史,复为柱下史,四方所记文书皆归柱下,言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘录皆在焉。」中书伏湛传十六:

    「永和元年,诏伏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家艺术。」

    注云:「中书,内中之书也。」

    名马式马援传十四:

    「马援善别名马,于交趾得骆越铜鼓,乃铸为式,还上之。因表曰:臣援常师事杨子阿,受相马骨法。今欲形之于生马,则骨法难备具。孝武时,善相马者东门京,东门,姓也。京,名也。铸作铜马法献之。有诏立马于鲁班门外,则更名鲁班门为金马门。臣谨依仪氏等数家骨相以为法。有诏置于宣德殿下,以为名。」马式。马服君马援传:

    「马援,其先赵奢,为赵将,号曰马服君,子孙因为氏。」注云:「马服者,言能服驭马也。史记曰:赵惠文王以奢有功,赐爵号马服君。」

    汗简吴祐传五十四:「吴祐父恢为南海太守,祐随到官,恢欲杀青简以写经书,谏止之。」

    注云:「杀青者,以火炙简令汗,取其青易书,复不蠹,谓之杀青,亦谓汗简。」

    帝者谛也李云传四十七:

    孔子曰帝者谛也

    注云:「审谛于物也。」

    治所前汉朱博传五十三,师古曰:「刺史所止理事处。」黄绶朱博传

    师古曰:「县丞尉职卑,皆黄绶。」间步朱博传:

    「朱博去吏,间步至廷尉,下雪陈咸事。」

    师古曰:「去吏,自解职也。间步,谓步行而伺间隙以去。」

    束修之馈第五伦传三十一:「大夫无境外之交,束修之馈。」

    注云:「束修,束,帛也。修,脯也。」「馈,遗也。」

    司马法孔融传六十。

    注云:「齐威王使大夫追论古者司马法,其法论田及兵之法也。」三闾孔融传

    注云:「即屈原也。掌王族三姓,曰昭、屈、景,故曰三闾。」鼓行荀彧传六十:「鼓行而前。」

    注云:「谓鸣鼓而行,言无所畏也。」

    人品郭泰传五十八:

    「郭泰奖拔士人,皆如所鉴。」

    注云:「谢承书云:泰之所名,人品乃定。先言后验,众皆服之。」

    角立杰出徐稚传四十三:

    「桓帝征徐稚、姜肱等,并不至。帝问陈蕃曰:徐稚等孰为先后?蕃曰:稚爰自江南卑薄之域,角立杰出,宜当为先。」

    注云:如角之特立也。

    国忧

    奔国忧。又曰:「来吊大忧。」

    禁民二业刘般传二十九:

    「刘般上言曰:郡国以官禁二业,至有田者不得渔捕。」注云:「二业,谓农者不得商贾也。」琴增二弦仲长统传三十九。

    注云:「三礼图曰:琴本五弦,曰宫、商、角、征、羽。文王琴增曰少宫、少商,弦最清也。」

    去符传窦固传十三:

    「窦固出玉门击西域,诏耿秉及骑都尉刘张皆去符传以属固。」

    注云:「专将兵者,并有符传,拟合之取信。今去符传,皆受固之节度。」清诏第五伦传三十一

    第五种。案:原本作「伦」。今考此语虽出第五伦传,然清诏使乃伦曾孙种也。永寿中,以司徒掾清诏使冀州,廉察灾害,举奏刺史二千石以下。

    注云:「风俗通曰:汝南周勃辟太尉清诏使荆州。又此言以司徒清诏使冀州,盖三公府有清诏员以承诏使也。」

    去就之槩周燮传序四十三:

    识去就之槩

    注云:「槩,节也。候时而处,不失去就也。」

    前星广陵思王传三十二。

    注云:「天官书曰:心前星,太子之位也。」

    征营钟离意传三十一,

    钟离意上疏曰:不胜愚戆,征营罪当万死。

    注云:征营,不自安也。

    当阳侯清河孝王传四十五。注云:「当阳,今荆州也。」

    北寺狱千乘贞王传四十五,

    北寺,狱名,属黄门署。前书音义曰:「即若卢狱也。」

    通儒俗儒儒林传十七。

    注云:「风俗通曰:儒者,区也。言其区别古今,居稽先王之制,立当时之事,此通儒也。若能言而不能行,讲诵而已,无能往来,此俗儒也。」伎数桓谭传十八:小才伎数之人。

    注云:「伎,方伎,医方之家也。数,谓数术,史卜之官也。」

    奏记班固传三十上:

    「班固奏记于东平王苍。」

    注云:「奏,进也。记,书也。前书:待诏郑朋奏记于萧望之。奏记自朋始也。」

    搜牢董卓传六十二:

    「董卓既行废立之事,是时洛中金帛,家家殷积,卓纵放兵士,剽虏资物,谓之搜牢。」

    注云:「言牢固者,皆搜索取之也。」叟兵董卓传:

    「吕布军有叟兵内反,引李傕入城。」

    注云:「叟兵,则蜀兵也。汉代谓蜀为叟。」

    百六有会董卓传赞:

    「百六有会,过剥成灾。」

    注云:「前书音义曰:四千五百岁为一元,一元之中有九厄:阳厄五,阴厄四。阳为旱,阴为水。初入元百六岁有阳厄,故曰百六之会。」

    郿坞南北坞董卓传、献帝纪、皇甫规传五十五:「董卓筑坞于郿,高厚七丈,号曰万岁邬,积谷为三十年储。自云:事成,雄据天下;不成,守此足以毕老。既败,坞中珍藏有金二三万斤,银八九万斤,锦绮纨素奇玩积如丘山。

    李傕移,献帝幸北邬。」注云:「营居曰坞,一曰庳城。时帝在南坞,傕迎帝幸北坞。字林曰:坞,小障也。一曰小城。字或作??。」

    皇甫规传:覆没营坞。坞,音乌古反。

    鲜车怒马第五伦传三十一:

    「第五伦为蜀郡太守。蜀地肥饶,掾史家赀多至千万,皆鲜车怒马,以财货自达。伦悉遣之,更选孤贫志行之人以处曹、任。」

    注云:「怒马,谓马之肥壮,其气愤怒也。」服练红东海恭王传三十二:

    「宗室东海孝王臻兄弟并有笃行。母卒,皆吐血毁瘠,至服练红。兄弟追念初丧父幼小,哀礼有阙,因复重行丧制。」

    注云:「既祥之后而服练也。礼记曰:练衣黄里縓缘。縓,浅绛也。」

    八月赐羊酒郑均传十七:

    「郑均为尚书,以病乞骸骨,拜议郎,告归。元和元年,诏曰:郑均前在机密,以病致仕,守善贞固,黄发不怠。其赐均谷千斛,常以八月长吏存问,赐羊酒,显兹异行。」注云:「东观记曰:赐羊一头,酒二斗,终其身。问遗贤良,必以八月。诸物老成,故顺其时气,助养育之也。」

    三关冯衍传十八上:

    「上党之地,有四塞之固,东带三关,西为国蔽。」

    注云:「三关,谓上党关、壶口关、石陉关也。陉,音形。」天心郎??传二十。注云:「李巡曰:北极,天心也。居北方,正四时,谓之北辰也。」傅国玺徐球传三十八:

    「徐球道为袁术所劫,术死军破,球得其盗国玺,还许,上之。」

    注云:卫宏曰:秦以前以金、玉、银为方寸玺。秦以来天子独称玺,又以玉,群下莫得用。其玉出蓝田山,题是李斯书,其文曰:「受命于天,既寿永昌。」号曰传国玺。汉高祖定三秦,子婴献之。高祖即位,乃佩之。王莽就元后求玺,后乃出以投地上,螭一角缺。及莽败,李松送上更始,更始上赤眉。建武三年,盆子奉以上光武。孙坚入雒,败董卓军于城南,见井中有五色光,坚乃浚井得玺。袁术拘坚妻求之,得玺,举以向肘,时球得而献之。

    紫微宫霍谞传三十八。

    注云:「天有紫微宫,是上帝所居也。王者立宫,象而为之也。」

    飞书梁松传二十四:

    「梁松怨望,乃县飞书诽谤,下狱死。」

    注云:「飞书者,无根而至,若飞来也,即今匿名书也。」

    伊优抗脏赵壹传七十下。

    赵壹诗云:「伊优北堂上,抗脏倚门边。」

    注云:「伊优,屈曲佞媚之貌。抗脏,高伉婞直之貌也。佞媚者见亲,故升堂;婞直者见弃,故倚门。」弹棋梁冀传二十四:

    「梁冀能挽满、弹棋、格五、六博、蹴踘、意钱之戏。」挽满,犹引强也。注云:「艺经曰:弹棋,两人对局,白黑棋子各六枚,先列棋相当,更先弹也。」

    格五梁冀传吾丘寿王传三十四附。

    注云:「前书吾丘寿王善格五。」音义云:「簺也,苏代反。」说文曰:「行棋相塞谓之簺。」鲍宏簺经曰:「簺有四采,塞、白、乘、五是也。至五即格,不得行,故谓之格五。」六博梁冀传

    注云:「鲍宏博经曰:用十二棋,六棋白,六棋黑,所掷头谓之琼,琼有五采。」按庄子云:「博塞以游。」注云:「行五道而投琼曰博,不投琼曰塞。」塞亦博类。

    意钱梁冀传王符传三十九。

    注云:「何承天纂文曰:诡亿,一曰射意,一曰射数,即摊钱也。」

    王符潜夫论曰:「或以游博持掩为事。」注云:「博谓六博,掩谓意钱也。」蹴踘梁冀传

    注云:「刘向列传曰:蹴踘者,传言黄帝所作,或曰起战国之时。蹴踘,兵势也,所以讲武知有材也。」

    步骤曹褒传二十五。

    诏曰:「三五步骤,优劣殊轨。」

    注云:孝经钩命决曰:「三皇步,五帝骤,三王驰。」掾属盖延传八:「盖延身长八尺,弯弓三百斤。边俗尚勇力,而以气闻。历郡列掾州从事。」

    注云:「古者三公下至郡县,皆有掾属。」续汉志曰:「建武十八年,立刺史十三人,人主一州,皆有从事史、假佐。每郡皆置诸曹掾。郡中列掾非一,延并为之,故言历也。」

    甲乙科

    射策顺帝纪:「阳嘉元年。」

    注云:「前书音义曰:甲乙科,谓作简策难问,列置案上,在试者意投射取而答之,谓之射策。上者为甲,次者为乙。若录政化得失,显而问之,谓之对策。」三独坐王常传五。

    注云:「汉官仪曰:御史大夫、尚书令、司隶校尉皆专席,号三独坐。」

    景风和帝永元三年,

    和帝诏曰:「高祖功臣,萧、曹为首。曹相国后容城侯无嗣,宜求近亲,须景风绍封,以章厥功。」注云:「春秋考异邮曰:夏至四十五日,景风至,则封有功。」

    间气郎??传二十下:

    郎??曰:「处士汉中李固,元精所生,王之佐臣。天之生固,必为圣汉。」

    注云:「元为天精,谓之精气。春秋演孔图曰:正气为帝,间气为臣,宫商为佐,秀气为人也。」

    三统陈宠传:三十六,冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应,天以为正,周以为春。十二月阳气上通,雉雊鸡乳,地以为正,殷以为春。十三月阳气已至,天地已交,人以为正,夏以为春。三微成著,以通三统。周以天元,殷以地元,夏以人元。若以此时行刑,则殷、周岁首皆当流血,不合人心,不稽天意。

    百户牛酒肃宗纪:「元和二年,

    诏赐河南女子百户牛酒。」注云:「史记封禅书:百户牛一头、酒十石。臣贤谓:女户头,即今之女户也。天下称庆,恩当普洽,所以男户赐爵,女子赐牛酒。」

    骇鸡犀西域大秦国传七十八。

    注云:「抱朴子曰:通天犀有白理如??者,以盛米,置群鸡中,鸡欲往啄米,至辄惊却,故南人名为骇鸡。」设屏齐王??传四:

    「人君正屏,有所不听。」注云:「白虎通曰:所以设屏何?以自障也,示不极臣下之敬也。天子德大,故外屏;诸侯德小,故内屏。」

    重茧段颎传五十五:

    段颎与东羌战,羌大败,弃兵而走,追之三日三夜,士皆重茧

    注云:「茧,足下伤起,形如茧也。淮南子曰:申包胥曾茧重胝。」

    枢机明德马皇后传十:「先帝防慎舅氏,不令在枢机之位。」

    注云:「枢机,近要之官也。」

    太后临朝安思阎皇后传十下。

    注云:「蔡邕独断曰:少帝即位,太后即代摄政,临前殿,朝群臣。太后东面,少帝西面。群臣奏事上书,皆为两通,一诣后,一诣少帝。」

    关览张升传七十下:

    「张升少好学,多关览,而任情不羁。」注云:「关,涉也。不羁,谓超绝等伦,不可羁束也。」柱天齐王??传四:

    「齐王??自称柱天都部。」

    注云:「柱天者,若天之柱也。」

    匿犀李固传五十三:

    「李固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。」

    注云:「鼎角,顶有骨如鼎足也。匿犀,伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履龟文者二千石,见相书。」侩牛逢萌传七十三:「王君公侩牛自隐。」

    注云:「口无二价,时人曰:避世墙东王君公。侩,谓平会两家卖买之价。」角力隗嚣传三注云:「角力,争力也。」慰藉隗嚣传:

    「隗嚣上书诣阙,光武素闻其风声,报以殊礼,言称字,用敌国之仪,所以慰藉之良厚。」

    注云:「慰,安也。藉,荐也。言安慰而荐藉之良甚也。」櫜弓卧鼓隗嚣传注云:「卧,犹息也。」

    章钺李固传五十三:

    「李固诛,弟子汝南郭亮年始成童,游学洛阳,乃左提章钺,右秉??锧,诣阙上书,乞收固尸。不许。」

    注云:「章,谓所上章也。钺,斧也。??锧,椹也。」悬师皇甫规传五十五:

    「皇甫规上疏乞自效,悬师之费,且百亿计。」注云:「悬,犹停也。」

    银艾张奂传五十五:

    「张奂曰:吾前后仕进,十要银艾。」

    注云:「银印绿绶也。以艾草染之,故曰艾也。」晏开耿国传九:

    「使塞下无晏开之警。」注云:「有警急则开门晚也。」铁劵祭遵传十:

    「丹书铁劵,传于无穷。」

    注云:铁劵,铁契也。前书:「高祖与功臣剖符作誓,丹书铁契。」

    中藏盖勋传四十八:

    「帝曰:吾多出中藏财物以饵士,何如?」

    注云:「中藏,谓内藏也。」元元光武纪:「建武元年。」

    注云:「元元,谓黎庶也。前书武帝诏劝元元。」师古曰:「元元,善意。」

    左官丁鸿传二十七:

    「丁鸿上封事曰:左官外附之臣,依托权门。」

    注云:「左官者,人道尚右,舍天子而事诸侯为左官。外附,谓背正法而附私家。」

    韦带周磐传二十九:「周磐解韦带,就孝廉之举。」

    注云:「以韦皮为带,未仕之服也。求仕则服革带,故解之。」殊死光武纪一上:

    「光武诏:罪非犯殊死,一切勿案。」

    注云:「殊死,谓斩刑。殊,绝也。左传曰:斩其木而弗殊。一切,谓权时,非久制也。」史书安帝纪五:「安帝年十岁,好学史书。」

    注云:「史书者,史籀所作,凡五十五篇,可以教童幼。」

    生犀肃宗纪:「元和元年,

    南徼外蛮夷献生犀、白雉。」

    注云:「山海经曰:犀似牛而猪头,黑色。交州记曰:犀,其毛如豕,头如马,有三角,鼻上角短,额上、头上角长。异物志曰:角中特有光耀,白理如线,自本达末,则为通犀。」六幽肃宗纪:「章和元年,光照六幽。」

    注云:「六幽,谓六合幽隐之处。」

    廊庙之计申屠刚传十九

    注云:「廊,殿下屋也。庙,太庙也。国事必先谋于廊庙之所也。」

    从官前汉元帝纪附:

    「永光五年秋,颍川水出,流杀人民。吏从官县被害者与告。」

    晋灼曰:「从官,即上侍从之官也。」言凡为吏、为从官,其本县有被害者,皆与休告。

    两汉博闻